信仰天地 甚麼是我生命中的以撒?

亞伯拉罕獻以撒，能夠踏出如此信心的一大步，之前曾經歷多少個與神相遇的場景?徘徊在多少次失敗與掙扎的邊緣中找出路的困局中?

信仰的路，沒有截徑，必須腳踏實地一步一步的去走!跌倒了，站起來，繼續前行，方能看得見神!

甚麼是我的以撒?有時候，未必去到以撒這程度，自己也尚且不肯放手!我心尊主為大，是今天書本再次給自己的提醒!我深信也確實嘗到，那種有神同在的甘甜和美善!

深情天地 家

剛訪問了一位從台灣嫁到香港的媽媽，她的孩子患有亞氏保加症。婚後移居香港的她全職照顧女兒，為了令女兒的學習更愉快，台灣媽媽在無心插柳的情況下當上 Storyteller。

在香港，她走訪不同的學校、機構、社區中心，為小朋友講故事。多年來，將歡樂帶給許多香港的小朋友。

訪問後的兩天，她會舉家回台灣生活。她說回台灣安頓家庭後，想為台灣做點事，計劃到台南災區給當地的小朋友說故事。我不禁對她的熱心和善心深感欣賞，也祝福她回台後生活安好。

台灣媽媽在香港生活十多年，留下不少難忘的足跡和回憶。她坦言對香港有深厚的感情。

台灣媽媽說，現在的香港社會好像有點亂，但她表示絕非因為這緣固決定離開回台灣去，一切都是家庭早已安排了之故。

我跟台灣媽媽分手前一刻，她拋下一句說話：「香港，對於香港人來說，就好像台灣於我來說，是一個家，無論這個家有多亂、前景有多不明朗，這始終是屬於自己的地方。任何地方再好，也不及家好。」

路上寒風凜凜，吹得髮絲凌亂了；地上的塵土飛揚......想起台灣媽媽的一番話，心還是暖暖的。

心情天地 我們還有甚麼可以承傳下去?

我們還有甚麼可以承傳下去？

近日經常走訪不同學校的校長，有兩位校長不約而同告之，投身教育界，全因年幼時受恩於當年的老師。

其中一位中學校長告之，當年的她是新移民，初來香港就讀小一，連26個英文字母都搞不清，有老師課後用心的替她補課。

上到中學，成績優異的她考上大學，但因為家貧，加上父親患病，決定投考護士，放棄難得的大學學位。

當一位從沒教過她、只因她參與中文學會時認識的一位老師得悉後，極力勸說，更借錢以及作她大學貸款的擔保人，令這位小女孩得以順利完成大學課程。

她又憶述一位家住香港仔的老師，每逢放假或週末，都會回到馬鞍山的學校替同學補課。

另一位小學校長，告訴我年幼時母親病逝，在單親家庭中長大的他，同樣生活困苦，家裏窮得校服破了也沒錢購置新的。一位老師看在眼內，替他縫補破損了的校服，又經常請他吃飯。

兩位校長選擇投身教育界，希望回饋。跟他們談到當今的教育制度及教學工作的繁重，二人不約而同苦笑。

只是短短個多兩小時的攀談，我總不能盲撐兩位一定是百分百毫無瑕疵的好校長，事實上，這個世界根本不會存在完美的人。但那顆真心，我還是感受得到的。

我不在其位，但絕對明白和感受到他們的難處。因為回饋、因為承傳，兩位校長只想盡力做好自己的本份，在自己能力範圍內，令更多的孩子得益。

不知從何時開始，我們的社會怨氣、苦毒、仇恨充斥。造就今天的局面，潛藏著的必定是何其複雜的伏線，是與非仿佛難以找到界線。正如這兩位校長無論如何盡力，我相信也必定出現有人反對甚至責難的聲音。

其實，社會怨氣、苦毒、仇恨，代代皆有。同樣地，人性的光輝，在不同的年代、不同的場景皆有。

當年的校長，因為良師的無私大愛，因為老師的楷模，化成了努力向上的動力。

作為成年人，也許我們在責難孩子的同時，也該自我反省，對於下一代，是否有無私大愛的付出；有否成為孩子的楷模？有否聆聽他們的聲音？

人類天生有模仿的本領，深盼我們上一代那種單純的美和善，能繼續承傳下去。不單在教育界，而是在整個社會中展現出來。

信仰天地 一生的追求

今個學期結束，來個小總結。
重投全職傳媒工作，一定比去年忙得多，在有限時間空間下，堅持一星期上一晚課。
短短數月內學習六卷小先知書，時間是有點匆忙，但我已盡力而為，除了因趕不及下班迫不得已偶有遲到，能夠上畢所有課堂，沒有缺課，我已感到心滿意足。
讀小先知書於我來說其實並不容易，因為自己對舊約歷史背景並不太熟悉，讀起上來會有點吃力。
在此想分享我最喜歡也給我很大提醒的一段經文。「不知羞恥的國民哪!你們應當聚集，趁命令沒有發出，日子過去如風前的糠，耶和華的烈怒未臨到你們，他發怒的日子未到以先，你們應當聚集前來。世上遵守耶和華典章的謙卑人哪!你們都當尋求耶和華，當尋求公義謙卑，或者在耶和華發怒的日子，可以隱藏起來。」(西番雅書2章1至3節)
根據老師課堂的資料及講解，此段經文帶出兩個重要的神學觀念。1.西番雅書2章3節中，先知宣告的對象是那些遵守耶和華典章及謙卑的人，吩咐他們要警醒。帶出的信息是尋求神是不可停止的，是一生的追求，就算此刻是個警醒的人，也不可保証下一刻如何，我們可以做的，就是一生不間斷的尋求神。2.尋求神就是要在地上遵守衪的律法和典章，兩者是沒有分別的。
實在是很好的提醒，但願我有生之年，也能緊守以上的訓悔和教導。

信仰天地 公義與慈愛

今個學期修讀小先知書，課堂只上了一半，但已深感獲益良多，也讓我有不少提醒和反思，實在感激老師的教導。
人老了，記性不好，雖然老師只選了其中約珥書，俄巴底亞書，約拿書，那鴻書，哈巴谷書，西番亞書此六卷書講授，但要記憶和背誦的內容不少，尤其對於舊約歷史背景並不太熟悉的我，要弄清先知宣講神信息的時代背景，人名地名，哪國哪地之間的紛爭和關係，對我來說著實痛苦。
幸好還有一半路途要跑，那就盡心盡力而為好了。
趁剛完成第一次考試，又在死線前趕起讀書報告，難得雅興又寫點東西。
今次學習的最大提醒，就是從舊約的經卷中，讓我對神的屬性比前有更深的認識。
我其實對新約也不甚了解，但總是翻閱得比舊約多。看多了新約，總會死命抱著神的慈愛，寬恕，體恤和憐憫。但舊約的經文提醒我，我們的神還是一位行公義的神。
你想為所欲為嗎?你想作惡嗎?請先停一停，想一想，我所跟隨的是一位行公義的神。
沒錯當我們作惡後真心悔改，上帝會有寬恕，但之前的惡行，最終還是要自己承擔的。我們口口聲聲說愛神愛人。愛神，就是要竭力追求衪的道並且緊緊遵從。愛人，就是要以神的愛去愛。
是次學習提醒我，竭力追求神話語，竭力去緊守遵從，神的公義永在，凡事咪亂來。

信仰天地 謹慎 自律 勇氣 公正

今個學期除了必修的基督教倫理，我還膽生毛選修了兩約之間文選。新舊約之間存在了約400年的空隙，中間發生何事?有何文獻典籍可尋歷史的足跡，對我來說倒有些吸引。

雖然考試時要死記硬背許多筆記，但課堂上聽老師說述一些偽經，次經中的神怪故事，的確讓我聽
得入神。況且老師是研究舊約的專家，他對聖經話語的執著，囑咐同學要緊守上帝的道，給我大大的提醒。

我所學的只是皮毛，但此科讓我有機會接觸這些正典以外的文獻，我發覺雖然這些文獻沒被納入正典，但卻肯定有很大的參考價值。

像次經<所羅門智訓>中解讀何謂智慧，智慧就是謹慎 自律 勇氣 公正， 箇中可真有意思，能夠真正做到以上四點，的確稱得上智者，但願我也能得著智慧。

草於2015 年 4 月 29 日

閒聊天地 深夜食堂

上週進了電影院觀看〈深夜食堂〉，記得年多前電視劇大熱時，已經很喜歡。

〈深夜食堂〉吸引之處，在於片中不時穿插男主角烹調食物的畫面，對於為食如我之人，實在非常吸晴。但更大的吸引力，還是那若濃似淡的人情味。一個食客一個小故事，有緣的話，彼此相聚一刻，互相分享，就如一起圍坐分享食物一般。

人，都是寂寞的，埋於心中的故事，有誰願意聽？有時候，就連身邊至親的人都不願細聽，自已亦不想打開心屝，那是多麼可悲的事？反而萍水相逢，卻能互訴心聲，那實在是有趣的現象。

電影另一個震動我心的，還有日本人自311後那種對生命的無奈以及無從把握的悲哀。其實，又何止日本人，世上無樂土，天災人禍從來沒有人可預計得到。活在當下，珍惜眼前人，及時行樂，那是多麼的老生常談，但卻一直是我做人的宗旨。